Обсуждение текста
Котовский (06.12.2005 15:06)
Катюша, комментирование комментариев - неблагодарное занятие.
Автор проявил фантазию. Мне это нравится.
Катя (06.12.2005 11:22)
2 Котовский. В вашем комментарии прям разочарование слышится :-)
Котовский (06.12.2005 10:32)
Ну вот. После прочтения сего опуса появилось ощущение, что его автор не зомбированный клон в шлеме, а самостоятельная личность.
ЗЫ: Посвящение тут не при чем!
 |
Доктор Юнг (05.12.2005 23:21)
ИЛЛЮЗИОН ПРОСВЕТЛЕНИЯ
Поздравляю! Рассказ отличный!
Немножко можно поработать над ясностью изложения и литературными приемами. Зато смысловой пласт силен. Одно замечание – процесс окуколивания – не итог, а промежуточная стадия на пути превращения в Жука.
Теперь об основной идее. Вы сформулировали актуальную проблему о «темной» стороне «светлых» учений. Этот рассказ также – точка зрения на творчество Пелевина.
Чем раньше человечество осознает существование духовных проблем, тем быстрее и лучше оно сможет находить им решения.
Философия недеяния и окуколивания – есть процесс прежде всего интравертный, уводящий от мира внутрь себя. В крайних проявлениях уход от внешней реальности образуется кокон или стена, отделяющая от мира. Человек может открыть внутри себя много интересного, самовысиживанием высидеть золотые яйца, открыть свет внутри себя. Но чаще всего это кончается не радужным потоком, а амбулаторным лечением в профильном учреждении.
Философия гипердеяния и крайней экстравертированности также может иметь невротические и психотические последствия в виде внутренней неудовлетворенности и стресса, которые часто преследуют сверхактивных успешных людей.
Приведу хорошую цитату на эту тему моего коллеги доктора Люшера: «Очень богатый человек, владелец нескольких собственных вилл и дворца пригласил меня в гостиницу люкс на пляже одного экзотического острова. Я был в восторге от красоты комнаты и вида на море. Он согласился со мной, но со вздохом отметил: «комната могла бы быть на метр шире». Маниакальное недовольство ведет людей мимо счастья. И мимо жизни».
Что я хочу сказать всем этим. Пути недеяния и гипердеяния, крайней интроверсии и крайней экстраверсии приводят к печальным последствиям. Счастье в балансе активности и пассивности, внешней и внутренней реальности.
Теперь относительно творчества Пелевина и его влияния на умы. Приведу цитату из чата на этом сайте, это становится модным, в которой обсуждаются проблемы, поднятые в вашем рассказе:
--------начало цитаты--------
19:45:14 [stvs] 6 грачей в шеренге. седьмой одноногий
19:46:18 [Kundun] клином идут свиньи в огороде
19:53:31 [Kundun] чат - есть хор нестройных мыслей в голове коллективного создаваемого сознания
19:56:21 [Kundun] это всплеск коллективного бредового содержания на конкурсе талантов в дурдоме
19:57:24 [Kundun] это беседа с фантомами внутри себя и фантомами во вне
19:58:49 [Kundun] это попытка придать своему разуму электронную природу, осознав себя машиной
19:59:20 Аля приветствует вас !
20:00:04 [Аля] buenos noches!
20:00:37 [Kundun] это современный аналог общения в общественном туалете с невидимыми собеседниками за перегородками
20:01:22 [Аля] точно подмечено
20:01:46 MiX приветствует вас !
20:02:40 [Аля] привет, MiX
20:04:03 WERTER приветствует вас !
20:04:25 [Kundun] Аля> но общение в чате имеет свои преимущества по сравнению с общественным туалетом, в нем фильтруются некие звуковые и нюховые сигналы
20:04:49 [WERTER] ЗАй... лю.....- ты о ком?
20:07:47 [Аля] или о чем?
20:07:57 [WERTER] Аля> эх....он знает о ком я....
20:08:25 [Аля] а я-нет
20:08:29 [Kundun] общение в чате подобно оргии или боксерскому поединку, в которых участвуют слепоглухие
20:09:10 [WERTER] Аля> Нэцкэ её зовут.....а для меня зай
20:09:37 [Аля] ок
20:09:59 [Аля] а как наш общий знакомый?
20:11:49 dzibafak приветствует вас !
20:12:16 [WERTER] Аля> у нас есть общие знакомые?
20:15:02 [Kundun] но вообще в чате участники собираются не случайно, их что-то собирает вместе, что-то объединяющее, как общественный туалет собирает сырунов
20:16:36 [dzibafak] Кто такие сыруны? Если не секрет, конечно.
20:17:51 [Kundun] dzibafak> не секрет, конечно, это любители посрать. Не путать с любителями сыра.
20:17:55 [WERTER] вообще классификация в разных уголках нашей необъятной родины различна.....у нас например различают ссыкунов и сирунов
20:19:18 [Kundun] WERTER> Познающая мысль движется от частного к общему, от более узкого к более полному пониманию
20:21:50 [Kundun] Эта завлекшая нас в чат объединяющая сила есть проделки литературного хулигана - Пелевина
20:22:52 [WERTER] таки уйду
20:22:57 WERTER прощается с вами!
20:26:57 [Kundun] Я бы не стал развивать мысль о подобии литературной деятельности Пелевина и работой общественного туалета. Я бы сравнил чтение его книг с откровением нахождения в общественном туалете позабытых предыдущим посетителем золотых слитков, которые поблескивая валяются на обосцанном полу.
20:28:42 чучелоЙога приветствует вас !
20:31:06 [чучелоЙога] хайль вам всем, почитатели канализаций... своеобраием мысли отягощённые... сбрасываете груз?
20:32:56 [Kundun] А читателя творчества Пелевина можно сравнить с зашедшим в общественный туалет посетителем, обнаружившим на засцанном полу золотые слитки и вынужденным торопливо совать их себе в карманы, несмотря на непрятный запах, исходящий от них.
20:36:22 [чучелоЙога] Kundun> гы... вам бы всё сравнить..да ещё с претензией на оригинальность нездешнюю... немного "низменного"(это о туалете), немного усталого и снисходитнльного гурманства - и.. солдат не умрёт голодным..
20:38:22 [чучелоЙога] Kundun> гы... старик Пелевин нас заментил..и пару слитков обронил..
20:41:08 [Kundun] Конечно, кто-то скажет, что никаких золотых слитков ни в туалете, ни в творчестве Пелевина не было и нет, а само его творчество сравнимо с работой виртуоза карманника, который натырил у проходящих мимо из карманов и ссыпал в один пакет
20:44:52 [чучелоЙога] Kundun> ну вы батенька не в ту степь вынеслись.. Искать слитки в чьём-либо творчестве - дело гиблое...т.к. пристрастие человечье - дело вкуса, об клтором,как известно,не спорят..
20:45:17 [Kundun] Но на это можна ответить. что неважно как и откуда к нам попали ценности, когда мы сами не способны их продуцировать. И работа создавшего подобный ценностный коллаж также заслуживает высокой оценки.
20:47:07 [чучелоЙога] Kundun> ааа... поняла.... это вы самолюбованием в оценочной деятельности "великого для всех времён" занимаетесь...Что ж ..любуйтесьь.. (ах,какой профиль...гы...)
20:49:19 [чучелоЙога] пойду покурю... (да...мутации успешны...)
20:53:36 [Kundun] Неоспоримо одно. Творчество модного писателя Пелевина является центром притяжения ищущей и не находящей себя генерации читающей современной интеллигенции, которая не находя ответы на вопросы, поставленные смутным временем, пытается найти их в вечных ценностях, причудливо татуированных и
20:54:53 [Kundun] ретушированных, но все таки неизменно присутствующих на страницах пелевинских книг как компенсация их попрания и вытеснения из жизни.
20:58:08 [Kundun] чучелоЙога> Дорогая, чучело. Не принимай сказанное слишком всерьез. Это вего лишь различные голоса в моем зазомбированном сознании, заявляющие свои права на полноту бытия
21:04:57 лапоть приветствует вас !
21:05:23 [лапоть] всем всго
21:05:48 [лапоть] чучелоЙога> ты ещё сдесь?
21:07:52 [Kundun] Писатель-хулиган Пелевин, являясь гуру попавшей в силки современной жизни читающей общественности, создает иллюзию нахождения духовного выхода из удушливой атмосферы газовой камеры современного общества тоталибеберализма, победившего во всем мире.
--------конец цитаты--------
Так вот, герои пелевинских кних достигают освобождения (Затворник и Шестипалый, Желтая Стрела) и просветления (А Хули). Однако это освобождение и просветление сопряжено с уходом во Внутреннюю Монголию, УРАЛ или радужный поток, сопряженные с уходом из этого мира. Там героям наверное хорошо живется, покинув Матрицу этого мира. Может рецепт избавления именно в этом. Но как достичь освобождения и просветления внутри этого мира – в книгах не сказано.
Вы не задавали себе вопрос, а что дальше делали Затворник с Шистипалым после освобождения или что делал герой, спрыгнувший с Желтой Стрелы.
Тайна сия велика есть.
Выход представляется мне в обретении духовного просветления и материального освобождения и процветания внутри этого мира. Как этого добиться в книгах ПВО ясно не прописано.
Однако ответом на этот вопрос мне видится жизнь самого Пелевина, который сумел соединить нирвану, найденную в свободном творчестве, с коммерческим успехом его книг, что сделало его адаптированным к условиям жестокой реальности современной эпохи.
Читатели, которые ищут ответы на свои вопросы в его книгах, должны суметь реализовать эти ответы в жизни. Хотя уже само чтение пелевинских книг несет терапевтический эффект, меняя фрустрацию от разочарованности происходящим и сложностями нашей жизни на внутреннюю радость, путем ухода от реальности в Иллюзион Просветления.
И этот Иллюзион действительно лечит раны и возвращает ощущение радости и счастья. Этот Иллюзион поддерживает многих людей в их тяжелой борьбе с обстоятельствами жизни.
И лишь единицы достигают полного просветления и реального освобождения, практикуя, как верно замечает Андрюша, философию активности социальной и внутренней духовной.
В завершение позволю себе выразить надежду на то, что творчество талантливого и любимого нами писателя Пелевина, его духовные и религиозные изыски, помогут многим людям не только заменить Шлем Ужаса на Шлем Иллюзий, но и победить и ужас и иллюзии, достигнув реального просветления, счастья и освобождения.
|
|
